רב הכותל הרב גץ העביר לגזברות הנהלת הכותל צ'ק עם סכום נכבד מאוד, שקיבל למימון "חיפוש מי הגיחון", ודרש לשריין את הכספים אך ורק למטרה זו.
מנין הגיע הצ'ק ולמה בדיוק הוא מיועד?
זאת תדעו מתוך מה שתאר הרב גץ ביומנו יום לפני כן: "יהודי תמהוני מארה"ב, המעוניין לגלות את המקור הסתום של 'מי גיחון', שנגנז על ידי יחזקיהו מלך יהודה, ושוחח אתי רבות בנושא זה מזה שנים, הופגש סוף סוף באמצעותי עם המהנדס שלנו, שקיבל תדרוך מהארכיאולוג הצמוד שלנו". בתלמוד בבלי (ברכות דף י ע"ב) מסופר שחזקיהו מלך יהודה סתם נביעה של גיחון העליון, ומעשהו זה לא מצא חן בעיני חכמי דורו. הסיבה שבגללה החליט חזקיהו לסתום את יציאת המים נכתבה בספר דברי הימיםב (פרק לב) – כדי שלא יבאו מלכי אשור לצור על ירושלים וימצאו מים לשתות. בטרם סתם את מוצא מי הגיחון, חצב חזקיהו תעלה שתסב את מי המעין פנימה אל העיר לתוך ברכה שהכין מראש. רבים מהמפרשים מסבירים שמדובר על מעין קטן, מעין השילוח, הנמצא למרגלות עיר דוד. האם הרב גץ באמת האמין שעל ידי חפירות ארכיאולוגיות ליד הכותל המערבי ימצאו את מי הגיחון שנסתמו בעיר דוד בימי בית ראשון?! כנראה לא שלל זאת לחלוטין, שהרי יש שזיהו את המקור הראשי של נביעת השילוח במערב הר הבית (ראו למשל בספר 'גט פשוט' למהר"ם חביב, קושטא תע"ט, סימן קכח ס"ק לז).
בכל אופן, ממשיך הרב גץ ומסביר את האינטרס המשותף שביניהם: "אני אישית מעונין בגילוי אמת המים, שחדרה ממערב להר הבית, ושעליה נאמר בפסוק שיצאה מאחורי קדשהקדשים 'כשני קרני חגבים'". כלומר – נביעה שהחלה מאחורי קדשהקדשים כזרם דק כמו מחוש של חגב, וככל שהתקדמה לכיוון עיר דוד כך גדל זרם המים עד שנעשה כנחל שוטף (בבלי יומא עז, ע"ב). "לכן רצונו של הנ"ל משתלב יפה במגמותי. הוא מוכן לממן את העבודה, והפקיד בידי צ'ק על סך נכבד במטבע חוץ שיועבר לגזברות שלנו. הפרטים – אודות מגמת החפירה – יעובדו במשך השבועות הקרובים".
להתכתבות בין הרב גץ וגורמים שונים בנושא – ראו כאן (מתוך ארכיון המדינה)
[ע"פ יומן הרב גץ]
ג' בטבת תשמ"ב (29.12.81) –
