בערים המוקפות חומה מאז שנכנסו ישראל לארצם בימות יהושע בן־נון, קוראים את המגילה ומקיימים את כל מצוות חג הפורים ביום ט"ו באדר.
כיצד נוכל לדעת בודאות איזו עיר היתה מוקפת חומה לפני כל כך הרבה זמן? אכן, מלבד ירושלים, אין עיר בארץ ישראל שיש עליה מסורת ודאית שהיתה מוקפת חומה כבר מאז.
כך כתב החוקר התורני והגאוגרף רבי יהוסף שוווארץ (שו"ת דברי יוסף, תשובות מירושלים, שאלה ב): "למה קוראין בעיר הקודש ירושלים תובב"א בלבד את המגילה ביום ט"ו דוקא, ובשאר ערי ארץ הקודש: חברון, שכם, יפו, צפת וכו', קוראין גם בי"ד מספק? …הטעם, אף שידענו בבירור שהיו [גם הערים העתיקות בארץ הקודש] מוקפות חומה בימות יהושע בן נון, אכן הספק שמא תכונתם הנוכחית אינה במקומה הראשונה ממש, שנבנה קצת רחוק ממקומה הראשון… מה שאין כן בעיר הקודש ירושלם אין ספק בדבר, כי עומדים ג' עדים כשרים ונאמנים שהיא על תכונה הקדמונית — הר המוריה, הר ציון, והר הזיתים מקדם (=ממזרח) ומחוץ ירושלם, וכן כותל המערבי מעיד על זה".
{לקט מגילות אסתר עם איורי הכותל – אוסף תמונות של הקרן}